源頼朝の墓～国指定史跡・法華堂跡～

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源頼朝墓
～法華堂跡～

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　１１５９年（平治元年）の平治の乱後、伊豆国の蛭ヶ小島に流されていた源頼朝。

　１１８０年（治承４年）、源氏再興の挙兵をすると、鎌倉を拠点とし、我が国初の「武家による政権都市」を創った。

　１１８５年（元暦２年）には壇ノ浦に平家を滅ぼし、１１８９年（文治５年）には奥州藤原氏を滅ぼして全国を制覇。

　１１９２年（建久３年）には念願の「征夷大将軍」に任ぜられている。

　１１９８年（建久９年）１２月２７日、「相模川の橋供養」の帰りに落馬し、翌建久１０年正月１３日、そのことが原因で死去したとされる（５３歳）。

　相模川の橋は稲毛重成が亡き妻の供養のために架けたもの。

　『吾妻鏡』には、橋供養の帰りに落馬し、程なく亡くなったことが記されているが、詳しい事は不明（１２１２年（建暦２年）２月２８日条）。

　暗殺されたのではないかという説もある。

　法号は「武皇嘯原大禅門」（ぶこうしょうげんだいぜんもん）。

　頼朝の墓を中心とする一帯は「法華堂跡」として国の指定史跡となっている。

相模川の橋供養
（旧相模川橋脚））

稲毛重成
（稲毛重成の墓）

唱歌「鎌倉」に歌われた英雄墓

頼朝落馬の地
（藤沢市）

弁慶塚
（茅ヶ崎市）

～持仏堂に葬られた頼朝～

源頼朝墓

大倉幕府跡

　「源頼朝墓」は、頼朝が政務を執った「大倉幕府跡」を見下ろすことのできる大倉山の中腹に建てられている。

　ここは、１１８９年（文治５年）、頼朝が奥州征伐の祈願所として建てた「持仏堂」があった所（参考：持仏堂の建立）。

　持仏堂は、聖観音像を本尊とした御堂で、頼朝はここに葬られたと伝えられ、以後「法華堂」と称されるようにり、「墳墓堂」とも呼ばれた。

　『吾妻鏡』によれば、法華堂の本尊だった聖観音像は、頼朝が三歳のときに京都清水寺から下された二寸銀の聖観音像。

　１１８０年（治承４年）の挙兵の際、髷の中に納めていたもので、湯河原町のしとどの窟にその伝説が残されている。

清水寺

しとどの窟
（湯河原町）

一条戻橋
（京都）

観音信者だった源頼朝～守り本尊は清水寺から授かった正（聖）観音像～

～源家重代の太刀～

　平治の乱で源頼朝が帯びていたという源氏重代の太刀「髭切」（ひげきり）も法華堂に納められていたといわれ、現在、京都の北野天満宮所蔵の太刀がそれだともいわれている（一条戻橋の伝説）。

～源頼朝墓と島津の紋～

頼朝公墓前祭

　現在の多層塔（源頼朝墓）は、１７７９年（安永８年）に薩摩藩の島津重豪（しまづしげひで）が建てたもの。

　勝長寿院にあったものを移したともいわれ、供物台には島津家の紋「丸に十字」を見ることができる。

　頼朝墓を建てた島津重豪は、先祖の島津忠久が頼朝の子ともいわれ、反感を抱いていた江戸幕府に対し、頼朝の墓を建てることで、その「家柄」を示したといわれている。

　頼朝墓の東の山裾には、重豪が頼朝墓とともに整備した島津忠久の墓がある。

　毎年４月１３日の「頼朝公墓前祭」は、島津家御当主も出席して執り行われている。

　大将！源頼朝の墓～法華堂跡～（ｏｋａｄｏのブログ）

～頼朝の御落胤伝説～

島津忠久の誕生石
（大阪・住吉大社）

～弟希義との再会と
頼朝・政子：愛の証～

希義公の土と石

椰（なぎ）の木

　頼朝墓の傍らには、弟希義の墓の土と石が置かれ、その横には北条政子が頼朝との愛を誓ったという梛が植えられている。

～鎌倉を訪れた鴨長明～

鴨長明

　１２１１年（建暦元年）、鎌倉へ下向して頼朝墓を訪れた鴨長明は、「草も木も　なびきし秋の霜消えて　空しき苔を　はらう山風」と詠んだ。

～鎌倉御家人の”聖地”だった
頼朝の法華堂～

　源頼朝の法華堂は、１２１３年（建暦３年）の和田合戦時に源実朝が避難した場所。

　１２４７年（宝治元年）に起こった宝治合戦では、五代執権北条時頼と戦って敗れた三浦泰村一族ら約５００人が自刃した場所でもある（参考：三浦一族のやぐら）。

　法華堂は、偉大な将軍源頼朝が祀られていたことから、ここに逃げ込めば、誰も攻め入ることはできなかった。