高野山：金剛三昧院～北条政子発願の寺院～

金剛三昧院

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　金剛三昧院（こんごうさんまいいん）は、１２１１年（建暦元年）、北条政子が源頼朝の菩提を弔うために発願した禅定院に始まる寺院（諸説あり）。

　開山供養には、政子が帰依した我が国臨済宗開祖の栄西が招かれている。

　１２１９年（承久元年）、三代将軍の源実朝が暗殺されると、実朝の菩提を弔うため、政子の命により安達景盛を奉行として伽藍造営が進められ、金剛三昧院に改称（諸説あり）。

　栄西の弟子の退耕行勇が初代長老となり、密教・禅・律の三宗兼学の道場となる。

　行勇の長老就任は、景盛の推挙によるものといわれている。

　１２２３年（貞応２年）、大日堂・観音堂・東西二基の多宝塔・護摩堂二宇・経蔵・僧堂などが建ち並ぶ大伽藍が完成。

　１２３８年（嘉禎４年）には、足利義氏が政子の十三回忌にあたり大仏殿を建立し、丈六の大日如来像が奉安され、実朝と政子の遺骨が納められたのだという。

　金剛三昧院は長老を頂点に運営され、初代の退耕行勇以後、禅僧が長老をつとめたことで禅と律を組み合わせた禅教律の寺院として発展したが・・・

　１２５８年（正嘉２年）、実朝に仕え、景盛とともに伽藍造営の奉行を務めた葛山景倫（願性）が、自らが建てた西方寺（興国寺）に禅宗部門を移したことで、密教寺院となる。

　１２８１年（弘安４年）、八代執権北条時宗は安達泰盛を奉行に任じて勧学院と勧修院の二院を造営。

　僧侶の学道研鑽の道場となって栄えたが、１３１８年（文保２年）、勧学院は後宇多法皇の院宣によって壇上伽藍（金剛峯寺）に移建された。

金剛峯寺

　現在の金剛三昧院は高野山真言宗の別格本山だが、鎌倉時代は天台・真言・禅の三宗兼学の寺院として発展し、総本山の金剛峯寺とは別の寺院として経営されていた。

　金剛峯寺の塔頭として扱われるようになったのは、江戸時代になってからと言われている。

※	栄西が開いた鎌倉の壽福寺や京都の建仁寺も三宗兼学の寺院だった。

～実朝の正妻坊門姫～

　源実朝が暗殺された後、正妻の坊門姫（西八条禅尼）は鎌倉の壽福寺で退耕行勇を戒師として出家。

　京都に戻った後、実朝を弔うための遍照心院（現在の大通寺）を建立した。

　寺に何か問題が起こったときは安達泰盛に訴えるよう遺言していたのだという。

　泰盛は金剛三昧院を整備した安達景盛の孫。

　参考までに遍照心院の開山は、金剛三昧院五世長老の真空。

源実朝と壽福寺の退耕行勇

本堂

　金剛三昧院の本尊は、源頼朝の念持仏だったという愛染明王。

　頼朝が死去した際に北条政子が運慶に依頼し、頼朝の等身大の坐像念持仏として造立されたのだと伝えられている。

　本尊の脇には源頼朝・北条政子・足利尊氏・足利直義の位牌が安置されている。

多宝塔
（国宝）

　１２２３年（貞応２年）に建立された高野山で最古の建物。

　多宝塔としても滋賀の石山寺の多宝塔に次いで古い。

　快慶作と伝えられる五智如来が安置されている。

　北条時宗発給の「関東下知状案」によると、１２８１年（弘安４年）当時、金剛三昧院には二基の多宝塔があったらしい。

　一説によると、現存する多宝塔は源頼朝の墳墓堂。

　かつてあったもう一基は南塔と呼ばれ、源実朝の養育係だった大弐局の発願により建立された実朝の墳墓堂だったのだという。