歴史めぐり源頼朝～土佐坊昌俊の義経襲撃～

鎌倉手帳（寺社散策）

～土佐坊昌俊の義経襲撃～

　１１８５年（元暦２年）５月、壇ノ浦の戦いで平家を滅ぼし、平宗盛・清宗父子を護送して鎌倉に凱旋しようとした源義経は、兄頼朝に阻まれ鎌倉には入れませんでした。

　その理由には、頼朝に無断で任官されたことや、戦での独断専横的な行動が挙げられます。

　歴史物語などでは、梶原景時が頼朝に讒言したことが大きな原因として取り上げられることが多いようですが、実は、かなり多くの御家人が義経の自分勝手な行動に恨みを抱いていたようです。

　源範頼からも九州の管理についての越権行為が頼朝に報告されています。

　義経は腰越の満福寺に留まって、頼朝の側近・大江広元に書状（腰越状）を送りますが、頼朝から許されることはありませんでした。

　６月９日、再び宗盛の護送を命ぜられて京へ帰ることとなりますが、『吾妻鏡』は、その時の義経の気持ちを「その恨みすでに古（いにしえ）の恨みよりも深し」と記しています。

　そして、鎌倉を発つに当たっては、「関東（頼朝）において怨みを成すの輩は義経に属すべき」と吐いたと伝えています。

満福寺
（鎌倉市）

　京に帰った義経は、叔父行家と接近するようになります。

　行家といえば伊豆配流中の頼朝のもとに以仁王の令旨を届けた人物として知られています。

　その一方で、頼朝や義経の兄弟義円を墨俣川の戦いで討死にさせ、木曽義仲と頼朝との関係を悪化させる原因を作った人物でもあります。

　９月２日、頼朝は梶原景季を京に派遣し義経の動向を探らせています。

　景季は京に到着するとすぐに義経を訪ねますが、病気を理由に対面することはできなかったといいます。

　対面できたのは、二日後のことで、かなり憔悴しきった様に景季には見えたようです。

　しかし、鎌倉の頼朝は、これを仮病と判断し、義経を討つことを決意し、１０月９日、土佐坊昌俊を刺客として京に送り込むことが決定されました。

　義経追討について多くの御家人が辞退する中、昌俊は自らがその役を買って出たのだといいます。

　そして、下野国にいる年老いた母と幼い子のことを頼朝に頼んでいたといいます。

平時忠・時実父子と源頼朝

源義経の側室・蕨姫

源義経と源行家の謀反

～義経襲撃～

　１０月９日、８３騎を率いて京へと向かった昌俊は、１０月１７日、６０数騎の軍勢で義経の六条室町の邸を襲撃します。

　義経は、佐藤忠信らを引き連れて自ら邸の門を開き攻撃してきたといいます。

　そのうち、騒ぎを聞きつけた行家らの軍勢も駆けつけ、挟み撃ちとなってしまった昌俊は、退散せざるを得なくなりました。

　鞍馬山に逃げ込んだ昌俊は、捕らえられ、１０月２６日、六条河原で斬首されています。

土佐坊昌俊邸跡
（鎌倉市）

　昌俊の襲撃を受けた義経は、直ちに後白河法皇の仙洞御所に赴き、事の次第を報告しています。

　そして、翌１０月１８日には、頼朝追討の宣旨を受けています。

　『吾妻鏡』の記述からすると、義経襲撃は、昌俊が鎌倉を発った１０月９日から９日後と決められていました。

　その間の１０月１３日、義経は後白河法皇に頼朝追討の宣旨の勅許を求めているといいます。

　この流れからすると「義経は予め襲撃を察知していて、待ちかまえていた可能性が高い」という学説もあるようです。

　さらに、この襲撃は、義経の暗殺を主目的としたものではなく、義経を徴発するための頼朝の作戦だったという見解もあるようです。

　昌俊自身も「年老いた母と幼い子」のことを頼朝に頼んでいるようですし、襲撃の前から「下野国中泉庄」を賜っています。

　昌俊は、頼朝が義経を討伐するための口実を作るために、そして、自身は死ぬために鎌倉を発っていったのかもしれません。

　『義経記』では、義経は捕らえた昌俊を鎌倉へ返そうとしますが、昌俊は死を願い出て、駿河清重に討たれたのだと伝えられています。