称名寺～結城市：結城朝光の菩提寺～

称名寺

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　称名寺は、結城朝光の菩提寺。

　山号は新居山。

　浄土真宗本願寺派。

　朝光は、１２１４年（建保２年）頃から関東での布教のため常陸国に草庵を結んでいた親鸞に帰依し、下野国薬師寺新居郷に念仏堂を建立。

　１２２５年（嘉禄元年）、念仏堂を結城本郷西の宮に移転して、真仏を招いて称名寺を建立した。

　寺号の称名は、朝光の法名「称名寺殿日阿弥陀仏」からとったのだという。

　真仏は、親鸞の「関東二十四輩」の一人で、称名寺は「二十四輩寺院」の一つ。

　元禄年間に現在地へ移転。

　親鸞の直筆といわれる片仮名交じりの「往生要集」の一節が残されている（県指定文化財）。

結城朝光の墓

　結城朝光は、小山政光と源頼朝に乳母を務めた寒川尼（寒河尼）の子。

　頼朝から野木宮合戦の恩賞として結城の地を与えられ、結城氏の祖となった。

　１２５４年（建長６年）２月２４日死去（８７歳）。

※	『吾妻鏡』では、「寒川尼」は「寒河尼」と記されている。

御霊屋門

　中門は、結城氏の初代朝光から四代時広までの墓所入口の御霊屋の門だったことから御霊屋門と呼ばれる。

～親鸞の東国布教～

　１２０７年（建永２年）、後鳥羽上皇は専修念仏を停止（ちょうじ）し、法然を土佐国へ、親鸞を越後国へ流罪とした（承元の法難）。

　１２１１年（建暦元年）、二人は赦免されるが法然は翌年京都で入滅。

　その頃の親鸞の動向については不明だが、１２１４年（建保２年）には、関東での布教のため越後国から信濃国の善光寺、上野国を経て常陸国へ向かった。

　東国での布教活動は２０年間にわたって行われたといわれ、蓮如の孫顕誓（けんせい）が著した『反古裏書』には、常陸国下妻の三月寺小嶋に３年ばかり、稲田郷に１０年ばかり滞在したのち、相模国足下郡江津の真楽寺や鎌倉に滞在したことが記されているらしい。

～鎌倉で一切経の校合に参加？～

　親鸞は、北条泰時の要請によって鎌倉に入り「一切経の校合」に参加したともいわれている。

　校合とは、書写したものに誤りがないか確認すること。

　『吾妻鏡』によると、一切経の書写は、１２３５年（文暦２年）２月の四代将軍藤原（九条）頼経の発願によって建立された明王院の上棟時と、１２３７年（嘉禎３年）７月の北条政子の十三回忌供養に際して行われている。

　後者の一切経は、１２３８年（嘉禎４年）７月１１日、園城寺の唐院灌頂堂に納められている。

　どちらの校合に関わった可能性があるのか・・・

　親鸞がいつ帰洛したのか定かではないが、東国での布教活動が１２１４年（建保２年）からの２０年だったと考えると、明王院上棟にあわせて書写された一切経の校合に関与したのかもしれない。